诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日）字孔明，人称卧龙，三国时期杰出的政治家、
战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；
后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。
代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。
成都有武侯祠。汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，
叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，
领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。
兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。
躬耕陇亩
诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家 ，
诸葛氏是琅邪的汉族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，
诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁母亲章氏病逝，
诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父
诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，
诸葛玄就去投奔荆州刘表，家于南阳郡邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。
隆中对
《隆中对》原名《草庐对》，是东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，
选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备
在徐庶的建议下，三次到隆中（今襄阳市襄城区古隆中）拜访诸葛亮。
前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为
刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，
继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，
刘备集团之后的种种攻略皆基于此。
赤壁大战
火烧赤壁联吴抗曹， 曹操的军队不习惯水战，他们受不了船上的风浪颠簸，
所以就用铁索把战舰的头尾连接起来，这样就平稳的多了。周瑜的部将黄盖，
发现曹操的水军用铁索都连在一起，完全失去了战舰的机动性，他就根据这个弱点，
建议用火烧战船的方法，消灭曹操的水军。周瑜、诸葛亮与黄盖密谋，
由黄盖向曹操诈降，互相暗中约定了投降的时间和信号，
由黄盖带着十艘内部装满了干柴、
油液和硫磺的船，外用布幔遮盖，插上旗号，船后拴上轻便的小船，
以备大船起火后人员的转移。
船过江心后，就扯起风帆，借着东南风，
直向曹操的水军处进发。曹操的将士看见这些船，都认为是投降的船来了，
挤在船头看热闹，一点儿也没有防备。当船队驶离曹军还有二里的时候，
十艘大船突然起火，火烈风猛，直向曹操的水军冲去。曹操的战船被燃起火，
而船又都连在一起，一时拆不开，结果一会儿就烈焰腾空，曹操的水军都陷入火海之中，
火势很快又蔓延到陆地上的军营。这时早已准备好的孙权和刘备的联军，
趁火势急攻曹军，结果曹操的二十万大军一片混乱，不战自溃，烧死淹死的不计其数。
曹操自己也只带领了少数人马，在孙、刘大军的追击下，从陆路经华容道
(今湖北监利县东北)逃向江陵。曹操损失惨重，无力再战，
只得留下部将曹仁据守江陵、襄阳，自己率领残兵败将退回了北方。
这就是历史上有名的以弱胜强的赤壁之战。
赤壁之战奠定了以后三国鼎立的基础。它是诸葛亮联合孙权抗击曹操
战略方针的胜利。曹操回到北方以后，积极经营北方，使北方进一步得到了统一。
孙权在江东的政权更巩固了。刘备则在荆州站住了脚根。
诸葛亮在刘备初败之后，力促孙、刘联盟的实现，并使刘备转危为安，
建立了一块发展自己势力的基地，这充分反映了他的杰出的政治和军事才干。
足食足兵
赤壁之战后，刘备于十二月平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，
住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。
建 安十六年（211），益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。
诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，
刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，
留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。
至建安十九年（214），刘璋投降，刘备入主益州。
白帝城托孤
至章武三年（223）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，
刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅
，辅之；如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，
终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，
你可以自行取度。]”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，
效忠贞之节，继之以死乎！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
南征
直至建兴三年（225）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，
曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地
成语：不毛为今天缅甸北境八莫）讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，
以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。
蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。
北伐
公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，
说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。
刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，
诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，
推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、
文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，
病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，
是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，
也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田
，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，
说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。
公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。
无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷
，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。
他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”
的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，
生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
艺术造诣
书法篇
诸葛亮所处的时代，正是中国书法艺术趋向成熟的时代。
诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，
能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。
绘画篇
诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(
如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象（如神龙等），
而且构图宏伟，场面博大。
音乐篇
诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。 普洱茶“茶祖”
中国茶文化源远流长，不得不说诸葛亮（孔明）对茶文化的贡献。
孔明率军南征到云南地区，将士们遇到大山中的瘴气中毒染病。一日
，诸葛亮梦见白发老人托梦，顿悟出以茶祛病的方法。茶到病除，
士气大振。为了答谢白发老人托梦之恩，更为了造福当地百姓，
在征战结束后，诸葛亮在当地大山中播下大量茶籽，种茶成林，
并把烹茶技艺传授给当地人。在云南古茶区，有“孔明山”、
“孔明茶”，每年农历7月23日孔明诞辰日，当地人都要举办
“茶祖会”，纪念孔明带来茶种，带来健康，带来先进文化的贤德。
《前出师表》
先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；
若有作奸犯科及为(wéi)忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；
不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，
事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙(通“缺”）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（hángzhèn）和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、
参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，
由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，
尔来二十有（yòu）（通“又”）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，
兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，
进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，
则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，
以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，
深追先帝遗诏。臣不胜（音“生”）受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。
《后出师表》
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，
量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？
是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：
故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，
故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：
此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；
今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。
刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，
明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，
其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，
几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：
此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，
委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜：
此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、
丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、
青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；
若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，
而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，
与贼持久：此臣之未解六也。夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，
曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，
夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，
秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；
至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，
险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
个人发明
木牛流马，馒头，孔明灯，诸葛连弩，八阵图。。
相关成语
足智多谋、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、赤壁鏖战、
草船借箭、羽扇纶巾、出师未捷身先死、万事俱备、只欠东风、
焚香弹琴、云淡风轻、谈笑风生 。
武侯墓（诸葛亮墓）
诸葛亮之墓武侯墓属全国重点文物保护单位，即诸葛墓，在陕西省勉县
（沔县）定军山脚下，每年，勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山；
2008年10月，在勉县还举行了三国文化节。
武侯祠(诸葛亮纪念馆)
陕西省汉中市武侯祠，位于勉县（沔县），始建于公元263年，为最早的武侯祠
（早成都武侯祠约50年），故而被称为“天下第一武侯祠”。
四川省成都市武侯区建有武侯祠（原本为昭烈庙），为蜀中著名的历史旅游名胜之一。
河南省南阳市卧龙岗武侯祠，河南省南阳市卧龙岗始建于魏晋时期，
为后人瞻仰诸葛亮的功勋在南阳郡宛县建立卧龙岗诸葛庵便于祭祀。
后人评咏诗辞
八阵图·杜甫
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。蜀相·杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛武侯·王安石汉日落西南，中原一星黄。群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。 掉头梁父吟，羞与众争光。邂逅得所从，幅巾起南阳。崎岖巴汉间，屡以弱攻强。 晖晖若长庚，孤出照一方。势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。 竖子祖余策，犹能走强梁。 读诸葛武侯传·李白汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。 当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海咏史·白居易先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
书愤·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 杨慎所引的武侯庙·杨慎剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。 南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古，莫将成败论三分。 南阳·汪遵陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
司马温公挽诗·孔武仲龙卧南阳久，天回北斗高。庙堂更政化，岩谷起英髦。 正色朝端肃，华巅国务劳。西州忽移翣，风木动悲号元缜拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！
诸葛武侯南阳高卧隐人龙，出处躬耕莘野同。讨贼祁山声大义，于今史册播丹忠。 罗贯中《三国演义》身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。 定军山武候祠对联义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 中夏昼卧寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。 壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。
历史的发展常不以人们的意志为转移。诸葛亮半生苦心经营的蜀汉政权，在他死后虽然仍由他的信任者蒋琬、费棉、姜维的全力支持和经营，但国力日衰。在他去世三十年后，终于被魏所灭亡。诸葛亮的事业在他死后虽然失败了，但诸葛亮毕竟是一代名相，
是我国历史上一位杰出的封建政治家和军事家。