一、生平与早年经历

　　吴隐(1867—1922)，原名金培，字石泉、石潜，号潜泉，别署遁庵，浙江绍兴人，清末民初著名篆刻家、文化企业家，西泠印社创始人之一。他出身于山阴州山吴氏名门世家，祖上曾出过多位进士及武举人，如明代兵部尚书吴兑、锦衣卫提督吴孟明等，但至吴隐一代家道中落，生活贫困。幼年时，他被迫辍学，十余岁便赴杭州碑版铺习镌刻技艺，以谋生计。

　　在杭州期间，吴隐结识了同为西泠印社创始人的叶铭(叶为铭)，二人常出入清代画家戴熙之子戴用柏门下，学习古文、书法及金石篆刻。吴隐虽出身工匠，但凭借天赋与勤勉，逐渐融入文人圈层。他早年自题诗“敢将岁月等闲过，断碣残碑一室罗。金石能为臣刻画，随他刀笔汉萧何”，可见其以金石为志业的决心。

　　二、艺术成就与篆刻风格

　　吴隐的篆刻艺术以“浑朴苍粹”著称，其风格融合汉印的古朴与浙派的工稳，形成了独特的艺术语言。早年他师法浙派，后得吴昌硕亲授“钝刀中锋之法”，印风更趋浑厚苍劲，兼具金石气与文人意趣。其作品注重刀法的含蓄与线条的力度，代表作如《遁庵印存》《周秦古玺》等，被视为清末民初篆刻的典范。

　　除篆刻外，吴隐亦精于书法，尤擅篆、隶二体，书风遒劲古雅。其山水画作则秀润清新，虽非主业，却显露出文人画的修养。他一生致力于金石考据与印学研究，收藏古玺印八百余钮，并以此为基础辑拓了大量印谱，如《遁庵集古印存》《籑籀簃古玺选》等，为后世保存了珍贵的金石文献。

　　三、西泠印社的创立与贡献

　　1904年，吴隐与丁仁、王福庵、叶铭四人于杭州孤山发起创立西泠印社，以“保存金石，研究印学”为宗旨，成为“天下第一名社”的奠基者。在印社初创阶段，吴隐不仅是核心发起人，更在资金筹措与社务建设中发挥了关键作用：

　　1. 经济支持：他四次捐款共计490银元，居四位创始人首位，并捐赠印谱31部及书画器物，为早期社址建设提供物质保障。

　　2. 建筑营建：他独资或策划建造了遁庵、潜泉、岁青岩、还朴精庐等标志性建筑，奠定了西泠印社的园林格局。例如，1915年购地掘泉得“潜泉”，成为印社重要景观。

　　3. 制度建设：他推动印社合法化，参与起草呈文向地方政府备案，并引入现代版权意识，在出版物中标注“西泠印社”标识以维护社团知识产权。

　　吴隐还力荐吴昌硕担任首任社长，并促成其与印社的深度合作，如以“潜泉印泥”钤拓《缶庐印存》，进一步提升了西泠印社的学术影响力。

　　四、潜泉印泥与文化实业

　　吴隐不仅是艺术家，更是卓有远见的文化实业家。他早年自制印泥，经吴昌硕鼓励后，于上海创办“上海西泠印社”，专营书画篆刻用品。其研制的“潜泉印泥”以深玫瑰红为特色，具有“暑不化、寒不冻”的稳定性，成为文人雅士竞相追捧的文房珍品。吴昌硕曾亲题招牌，并称其为“美丽朱砂印泥”，奠定了该品牌的市场地位。

　　此外，他创立了中国首个专业印学出版社，出版印谱、印论著作百余种，如《遁庵印学丛书》25种、《印汇》152册等，涵盖古玺、汉印、明清流派等门类。这些出版物不仅推动篆刻艺术的传播，更为后世研究提供了系统资料。

　　五、社会交往与文化影响

　　吴隐善于以艺会友，其社交圈涵盖政商文各界名流。早年通过实业家严信厚结识俞樾、翁同龢等士林领袖;与吴昌硕的密切合作更成为艺坛佳话。他还积极参与上海书画研究会、海上题襟馆等社团，推动金石文化的跨地域交流。

　　在家族传承方面，次子吴珑(字振平)继承父业，侄孙吴朴堂、吴善庆亦加入西泠印社，延续了其艺术与事业的香火。

　　六、历史评价与遗产

　　吴隐于1922年辞世，享年56岁。他的一生跨越工匠、艺术家、企业家三重身份，其贡献不仅在于个人艺术成就，更在于以实业支撑学术、以出版传播文化的开创性实践。西泠印社的百年辉煌，离不开他奠定的物质与制度基础。学者评其“领衔社务、热心公益，功绩为同时代印人难以企及”。

　　今日，西泠印社内仍存其碑刻作品，如仰贤亭丁敬像石刻及石圆桌铭文，潜泉、遁庵等建筑亦成为西湖文化地标。其“潜泉印泥”与印学著作仍被广泛使用，印证了他在中国印学史上的不朽地位。

　　总之，吴隐以工匠之身跻身文人殿堂，凭借敏锐的商业头脑与深厚的艺术造诣，成为近代金石文化的集大成者。他既是西泠印社的“财神爷”与实干家，亦是篆刻艺术现代化转型的关键推手，其生平堪称一部清末民初文化精英的奋斗史诗。