一、生平概述

　　叶铭(1867—1948)，字品三、盘新，号叶舟，斋名铁华盫、松石卢，原籍安徽徽州新安，后寄居浙江杭州，遂占籍仁和(今属杭州)。他是清末民初著名的金石学家、篆刻家、书法家，亦是西泠印社的创始人之一，被誉为近代篆刻艺术的重要传承者与革新者。

　　叶铭自幼展现出艺术天赋，十余岁即工于篆隶，尤擅铁笔(篆刻刀法)。他早年师从西泠诸家，后上溯周秦两汉，对古玺、汉印(包括铁印、凿印、玉印)及宋元朱文印均有深入研究，形成了融汇传统与创新的艺术风格。其一生致力于金石考据、篆刻创作与印学整理，为近代金石学与篆刻艺术的发展作出了重要贡献。

　　二、艺术成就与篆刻风格

　　1. 篆刻创作：融合传统与浙派新风

　　叶铭的篆刻以秦汉印风为根基，汲取浙派(西泠八家)的刚健朴拙，形成了“平实安详，朴茂厚重”的独特风格。他注重刀法的表现力，强调“以刀代笔”，在方寸之间展现线条的力度与节奏。例如，其摹刻的《周秦玺印谱》不仅再现了古玺的浑厚气象，更融入个人对刀法的理解，被时人誉为“得古人之神髓” 。

　　其作品题材广泛，既有传统文人印的雅致，也有贴近生活的创新。如《列仙印玩》是为母亲六十寿辰所作，以传说中仙人名号为内容，通过不同篆体与章法设计，将祝寿之意与艺术表现完美结合，丁立诚曾题诗赞曰：“以铁作笔石作纸，寿同金石歌乐只”。

　　2. 书法与金石考据

　　叶铭的书法以篆隶见长，风格淳雅古朴，结体谨严，用笔凝炼。他尤精于金石考据，多次返乡徽州访求古碑，并组织编纂地方金石志。1926年，他邀请吴昌硕、黄宾虹等25位名家绘制《歙县访碑图》，历时十年完成，成为研究徽州金石文化的重要文献。

　　三、学术贡献与印学整理

　　1. 编纂印谱与印人传记

　　叶铭一生致力于印学文献的整理与传播，其编纂的《广印人传》《再续印人小传》系统梳理了历代印人谱系，填补了印学史研究的空白。此外，《二金蝶堂印谱》等辑录作品集，为后世研究浙派篆刻提供了珍贵资料。

　　2. 金石研究的实践

　　他不仅精于篆刻创作，更以实证精神推动金石学的发展。例如，他对古碑的摹拓技术得自僧六舟及李锦鸿的秘传，曾多次深入徽州山区实地考察，结合文献与实物考订碑刻年代与内容，其研究成果被收入《歙县金石志》。

　　四、西泠印社的创建与贡献

　　1904年，叶铭与丁仁、王禔、吴隐等共同发起创立西泠印社，以“保存金石，研究印学”为宗旨。作为创始人之一，叶铭在印社初期建设中承担了重要角色：

　　- 组织活动：他策划雅集、编纂社刊，推动印社成为南北艺术家的交流平台。

　　- 学术引领：通过整理印谱与金石文献，确立了印社“重传统、尚学术”的基调。

　　- 人才培养：其严谨的治学态度与开放的创作理念影响了后辈印人，如吴振平曾辑录其印作入《现代篆刻第一集》，彰显其艺术地位。

　　五、历史影响与传承

　　叶铭的艺术与学术成就，在近代篆刻史上具有承前启后的意义：

　　1. 传统与创新的桥梁：他既坚守秦汉印风的法度，又吸收浙派技法，为清末民初篆刻的转型提供了范例。

　　2. 印学体系的构建者：通过系统编纂印人传记与印谱，他将零散的印学知识体系化，推动了篆刻从“工匠技艺”向“学术艺术”的升华。

　　3. 西泠精神的奠基人：其“保存金石”的理念深刻影响了西泠印社的发展方向，使该社成为全球金石篆刻研究的中心。

　　六、代表作品与著作

　　- 篆刻集：《铁华盫印集》《列仙印玩》

　　- 学术著作：《广印人传》《歙县金石志》《叶氏印谱存目》

　　- 编纂文献：《二金蝶堂印谱》《周秦玺印谱》

　　总之，叶铭的一生，是艺术家与学者双重身份的完美融合。他以刀为笔，以石为纸，在方寸之间镌刻出中国传统文化的深邃与生命力;又以学术为根基，推动篆刻艺术走向系统化与国际化。作为西泠印社的奠基者，他的精神至今仍激励着后人在金石篆刻的道路上守正创新，续写中华文化的千年文脉。