一、生平概述

　　‌米芾‌，初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士等，世称“米南宫”“米襄阳”，北宋著名书法家、画家、篆刻家、鉴赏家。生于宋仁宗皇祐三年(1051年)，卒于宋徽宗大观元年(1107年)，享年57岁。其艺术成就跨越书法、绘画、篆刻、收藏等多个领域，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”，是宋代文人艺术的重要代表人物。

　　1. 家世与早年经历

　　‌家世背景‌：祖籍太原，后迁居湖北襄阳，晚年定居江苏镇江。其家族世代为武官，父米佐曾任左武卫将军，母阎氏为宋英宗皇后高氏的乳母。

　　‌早年天赋‌：幼年聪慧过人，6岁能诵诗百篇，7岁习书法，少年时即以“神童”闻名。因母侍奉宫廷，得以接触皇家收藏，培养了深厚的艺术鉴赏力。

　　2. 仕途与交游

　　‌科举与官职‌：米芾虽才华横溢，但科举不顺，仅以恩荫入仕，历任秘书省校书郎、雍丘知县、太常博士等职，官至礼部员外郎(从六品)。

　　‌文人圈层‌：与苏轼、黄庭坚、王诜等文人交往密切，参与“西园雅集”等文化活动，其狂放不羁的性格和艺术造诣备受推崇。

　　二、艺术成就与风格

　　1. 书法：开创“刷字”新风

　　‌风格特点‌：以行书、草书见长，用笔“八面出锋”，追求“天真率意”。代表作《蜀素帖》《苕溪诗帖》被称为“米书双璧”。

　　‌理论贡献‌：提出“无刻意做作乃佳”“心既贮之，随意落笔”等理念，强调自然抒发。

　　2. 绘画：开创“米氏云山”

　　‌水墨革新‌：以横点积叠法(“米点皴”)表现烟雨山水，代表作《春山瑞松图》《云山图》打破传统勾线填色技法。

　　‌文人画先驱‌：主张“寄兴游心”，将诗、书、画结合，影响后世文人画发展。

　　3. 篆刻：文人篆刻的早期探索者

　　‌实践与理论‌：

　　米芾是少数亲自操刀刻印的宋代文人，主张“印章须出于己手”，反对工匠程式化。

　　其印风古朴简率，布局疏密有致，代表作“米芾之印”“楚国米黻”等融合书法笔意。

　　在《书史》《画史》中多次论及印章审美，强调“印文须细，圈须与文等”。

　　‌历史地位‌：虽无系统篆刻理论传世，但其实践为元代文人篆刻兴起奠定基础。

　　三、代表作品一览

　　类别 作品名称 特点与价值

　　‌书法‌ 《蜀素帖》 行书巅峰之作，笔法跳跃灵动，被誉为“天下第八行书”。

　　《苕溪诗帖》 早年代表作，用笔方圆兼备，章法疏密自然。

　　‌绘画‌ 《春山瑞松图》 以水墨渲染江南烟雨，开创“米氏云山”风格。

　　‌篆刻‌ “米芾之印” 朱文印，线条圆润流畅，布局虚实相生，现藏上海博物馆。

　　‌著作‌ 《书史》《画史》 记录历代书画鉴藏心得，包含对印章审美的独到见解。

　　四、艺术思想与理论

　　‌尚意美学‌：

　　主张“意足我自足，放笔一戏空”，强调创作中的主观表达。

　　‌鉴藏标准‌：

　　提出“真趣”“古意”为艺术核心，推崇晋唐风韵，批评矫饰之风。

　　‌文人印观‌：

　　认为印章应“以书入印”，注重印文与书法风格的统一。

　　五、历史评价与影响

　　‌宋代评价‌：黄庭坚称其“如快剑斫阵，强弩射千里”，苏轼赞其“超逸入神”。

　　‌后世影响‌：

　　书法：启发明代董其昌、清代王铎等大家。

　　篆刻：元代赵孟頫、吾丘衍受其启发，推动文人篆刻体系形成。

　　‌文化符号‌：其癫狂率真的个性(如“拜石为兄”)成为文人特立独行的象征。

　　六、趣闻轶事

　　‌洁癖成癖‌：随身携带银壶洗手，客人用过的器物必反复擦拭。

　　‌石痴行为‌：任无为知州时因拜巨石为“石丈”而被弹劾罢官。

　　‌造假高手‌：曾临摹古画以假乱真，戏弄收藏家。

　　米芾以其跨领域的艺术成就和特立独行的人格魅力，成为宋代文化史上的标志性人物。他在篆刻领域的早期探索，为后世文人篆刻的独立发展提供了重要启示，而其书画理论与实践更深刻影响了中国艺术史的走向。其作品与思想至今仍是研究中国文人艺术的核心课题。