赵松雪是元代著名书画家，他名叫赵孟頫（ｆǔ），湖州（今浙江吴兴）人，字子昂，号松雪道人、水精宫道人，是中国古代最有成就的书画家之一。后来的元朝四大画家，都以他为祖师爷。书法上，他篆书、隶书、行书、楷书、草书五体俱能，尤其擅长楷书和行书，书写风格被称为“赵体”。赵体遒劲姿媚的书风，对当时及后世书法传统，都产生了极大的影响。

赵松雪生活的元代，书法界一向靠“口传手授”所流行的笔法早已失传。宋代之所以盛行“以意为主”的书风，一方面是由于要突破唐人笔法森严的壁垒，另一方面也是因为笔法失传之故。但是，赵松雪竟然能够凭借前人留下来的字帖，悟出晋唐笔法，写出古雅秀美的赵体。再加上精音乐，冠文章，熟诗歌，开画风，工书法，嗜篆刻，通佛志，可谓集艺术、学术才华于一身，可见其悟性之强，聪明程度之高。那么，为什么赵松雪在书法上的悟性这样高？

第一，这与赵松雪在书法上的勤奋是分不开的。

自五岁起，赵孟頫就开始习字，几无间日。赵松雪享年六十九岁。逝世之日，仍观书作字，谈笑如常，至黄昏，逝于吴兴。直至临死前犹观书作字，可谓对书法的酷爱程度之深。每天起床后，他就开始研墨，临摹字帖。为了节省时间，他常常一边吃饭一边揣摩字帖的笔画，等吃完后，又接着写……就这样，直到天黑时止。他每天练字少则几千，多则上万，几十年都不曾间断,能做到“日书万字而精气不衰”。

每天练字之余，赵松雪还总要画画。他画竹木花卉，又画山川人物，而他最喜欢画的就是马。就是拾到一张废纸，也要画一幅马才把它扔掉。十八岁时，画的马就像活马一样，栩栩如生，在当地十分有名气。《元史》本传记载，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。元鲜于枢《困学斋集》称：“子昂篆，隶、真、行、颠草为当代回第一，小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，故跨越时代，与颜真卿、柳公权、欧阳询三位唐楷大家并称为楷书“四大家”。

第二，这与赵松雪的学书路径有关。

赵松雪被称为“上下五百年，纵横一万里，举无其匹”，他的书法初学二王，临摹的是王羲之的《兰亭序》、智永和尚的《千字文》；后来，又学虞世南，学颜真卿，博采众长熔于一炉，到二十多岁时，他已形成了自己妍美潇洒的独特书风──“赵体”书法。元虞集在《道园学古录》中说“松雪楷法深得《洛神赋》而揽其标；行书诣《圣教序》而入其室；至于草书，饱《十七帖》而变其形。”赵松雪的代表作行楷长卷《洛神赋》用笔潇洒风流又笔法严谨，点画之间彼此呼应照顾。全篇洋洋洒洒几百字，无一败笔。元代大画家倪瓒称其“圆活遒媚”。圆指笔画圆转自如；活指运笔潇洒至极；遒为落笔有力，入木三分；媚是字体妍美迷人。其书法的精髓，一直被后代无数临写者牢记心间。

第三，与他的身世遭遇有关。

再高的悟性也需要有前人真迹作为依凭，否则就成了无根之木，无源之水。能得前人真迹，跟赵松雪的身世遭遇有关。赵松雪是皇族后裔（宋太祖第四子秦王赵德芳之后），生于吴兴(今浙江湖州)，其五世祖秀安僖王赵子偁，即宋孝宗父。其四世祖为崇宪靖王赵伯圭，优越的家世为他的学习提供了良好的客观环境。赵松雪十一岁时，父亲去世，由生母丘氏督学。赵松雪自幼聪敏，读书过目不忘，下笔成文，写字运笔如风。十四岁时，赵孟頫因其家世入补官爵，任真州司户参军。

南宋灭亡后，赵松雪闭门读书，钻研书画。母亲鼓励他："圣朝必收江南才能之士而用。你不多读书，如何超乎常人?"他因而愈加努力，拜老儒敖继公研习经义，学业日进，精通音乐，能够鉴定文物古董，诗词文章也写得非常好，书画技巧也变得炉火纯青，名声远播，闻名于大江南北。后来，元世祖忽必烈受其才，称其“神仙中人”。赵松雪受到重用，官至翰林学士，封为魏国公，死后追谥文敏。

后世针对赵松雪的书风有两种截然不同的评价。喜欢的人，会觉得他古雅纯正；厌恶的人，会说他以宗室子弟的身份，入元为官风骨软弱，鄙薄其书甜媚落俗。但是，不可讳言，其身世遭遇还是给其带来不少好处的。很现实的就是身份地位的提高让其有机会接触到名家真迹。比如著名的《兰亭十三跋》就是他在进京途中，赶来送别的僧人独孤长老送给他珍贵的《定武兰亭》(五字不损本)后所写的（“独孤长老送余北行，携以自随。至南浔北，出以见示。因从独孤乞得，携入都。他日来归，与独孤结一重翰墨缘也。至大三年九月五日，跋于舟中。独孤名淳朋，天台人。”）

客观来说，赵氏能重拾晋唐笔法，开创了元朝一代的新风气，用笔娴熟、精湛，内秀外刚，笔法经典，肆意中又遵循规矩，赏心悦目，这对于异族统治之下的汉民族恢复文化自信还是有好处的，对其身仕两朝的行为求全责备大可不必。元仁宗曾取管道升的书法，与赵孟頫及其次子赵雍的书法用玉轴精装，钤上御印藏于秘书监，说：“让后世知道我朝有一家的夫妇父子都善书，这也是奇事啊！”马宗霍在《书林记事》中谓“元赵子昂以书法称雄一世，落笔如风雨，一日能书一万字，名既振，天竺有僧数万里来，求其书，归国中宝之。”