一、甲骨文与金文：原始象形与符号简化

　　1. 甲骨文中的直观描摹

“弓”的甲骨文

　　甲骨文“弓”字(如“”“”等)是对实物弓的具象呈现，完整刻画了弓背、弓弦及挂钩结构，反映了商代弓箭制作的成熟工艺。其形态可分为两类：一类保留完整的弓弦与弓背(如《菁》11.19)，另一类则省略弓弦仅以弧形弓背示意(如《前》5.7.2)。这种差异或源于契刻便捷性需求，也暗示早期文字“简繁并存”的特征。

　　2. 金文的继承与符号化

“弓”的甲骨文

　　商周金文(如“弓父庚卣”“师汤父鼎”)延续甲骨文象形传统，但线条更趋规整。西周中期后，“弓”字逐渐脱离细节描摹，如“黄簋”铭文中的“弓”仅以单一弧线表现，弱化弓弦，强化符号属性。金文中的“弓”还兼具“躬身”的引申义，体现早期汉字“形义互通”的特点。

“弓”的战国文字

　　二、篆隶之变：线条规整与结构定型

　　1. 小篆的抽象重构

“弓”的小篆

　　秦小篆(如《说文解字》所录)将弧线拉直为规整的折线，形成“”形，虽保留弓背轮廓，却弱化象形特征，转向几何化表达。段玉裁注《说文》时强调“弓”字“以近穷远”的功能定义，反映秦汉时期文字学从象形向理据阐释的转变。

　　2. 隶书的笔画分解

“弓”的隶书

　　汉代隶书(如《礼器碑》)将篆书弧线拆解为“横折钩”与“竖弯钩”，如“”字，笔画平直化与波磔笔法的加入，彻底消解了弓的实物形态，标志着汉字从古文字向今文字的转型。

　　三、楷书定型与文化衍生

　　1. 楷书的结构固化

“弓”的楷书

　　楷书“弓”字(如唐代碑刻)固定为三笔结构：短横、竖折折钩与竖弯钩，彻底符号化。其字形虽与弓具无直接相似性，但通过“弯曲”的笔画组合，仍传递出弹性与张力的意象，如杜甫“挽弓当挽强”之句，即依托字形唤起对强弓的联想。

　　2. 部首功能与衍生文化

　　作为汉字部首，“弓”部衍生出“张”“弛”“弯”等百余字，多与张力、弯曲动作相关。例如“引”字从弓丨，象引弓待发之态;“弘”字从弓厶，喻声音如弓弦震动般宏大。此外，“弓”还引申为丈量单位(步弓)、身体姿态(弓腰)及器物名称(琴弓)，展现汉字“一字多义”的张力。

　　四、文化符号：从武器到哲学隐喻

　　1. 战争工具与礼制象征

　　商周时期，弓既是实战武器(如《虢季子白盘》铭文记载赏赐弓矢)，亦为礼器，《周礼》将“六弓”(王弓、弧弓等)按用途分类，体现等级制度与射艺规范。孔子以“一张一弛，文武之道”比喻治国，将弓弦的松紧抽象为政治哲学，成为儒家“中庸”思想的具象表达。

　　2. 艺术母题与心理投射

　　古代文学常以“弓”隐喻命运张力，如《楚辞》“带长剑兮挟秦弓”渲染悲壮，而“杯弓蛇影”典故(《晋书·乐广传》)则将弓影幻化为心理恐惧的载体，揭示人类对未知的焦虑。

　　总之，“弓”字的演变史，实为一部浓缩的汉字文化史：从甲骨文的具象刻画到楷书的抽象符号，其形态流变映射了先民认知方式的升华;而由武器至丈量工具、再至哲学隐喻的功能扩展，则彰显了汉字“形义共生”的生命力。今日，“弓”部文字仍活跃于科技(如“弹道”)、艺术(如“张力”)等领域，持续诠释着这一古老符号的现代价值。

　　注：文中甲骨文、金文字形可参考《甲骨文编》《殷周金文集成》等权威文献，具体图版编号见对应网页索引。