「夺」字甲骨文作「」(合集584)，上部从隹示飞禽，下部从又表手部动作，整体呈现擒鸟之态。罗振玉《增订殷虚书契考释》指出此构形「象手持隹而失之」，暗含「得而复失」的矛盾意象。商周田猎卜辞中「王其夺兕」的记载，印证了该字与武力获取的原始关联。

　　金文嬗变：礼器铭文中的权力重构

夺字的金文

　　西周中期「夺」字始增「衣」符，作「」(大盂鼎)，形成「从衣从又持隹」的复合结构。李学勤《字源》认为此演变折射出周代「俘获戎服」的军事制度——以夺取敌方战服为胜利象征。春秋金文出现省形变体「付」(秦公簋)，衣部简化为「大」，体现文字书写效率化的早期尝试。

　　简帛讹变：战国文字的空间解构

夺字的战国文字

　　郭店楚简《老子》甲本中「夺」作「」，衣部裂变为「卒」与「口」的组合。这种讹变可能受三晋文字「卒」「衣」形近混用的影响，如侯马盟书「卒」字作「」，与「衣」的楚系写法产生交互。北大汉简《老子》所见「僘」形，则预示着小篆「奪」的标准形态正在形成。

　　《说文》体系：经学语境下的形义重塑

夺字的小篆

　　许慎将小篆「奪」归入「奞」部，释为「手持隹失之也」，延续甲骨文的会意逻辑。然段玉裁注揭示深层矛盾：「凡手中遗落物当从扌，此从又者，特以持鸟为说」。这种训诂学阐释，实为汉代经学家对「毋夺农时」(《礼记》)等经典表述的语义规范需求。

　　隶楷定型：笔势演化中的理据重构

夺字的隶书

　　东汉《曹全碑》「夺」字作「勘」，衣部彻底分解为「大」「」两个构件。启功《古代字体论稿》指出这种隶变实为「弧线平直化」的结果：原篆书衣部的曲笔被拆解为横竖笔画。至唐代《干禄字书》确立「夺」为正体，其形体完全脱离原始构形理据，成为记号字。

夺字的楷书


夺字的简体

　　参阅：裘锡圭《文字学概要》、陈斯鹏《战国简帛文字演变研究》