篆体字作品 | 篆体字知识 | 加入收藏 篆体字转换器软件可转换多种篆体字在线预览 网页版 V2.0
篆体字转换器

当前位置:篆体字网 > 篆体字作品 >

路继舜先生的别样隶书作品欣赏

时间:2023-09-12 04:15:03 编辑:篆字君 来源:篆体字网

路继舜,1945年生于河北鹿泉封龙山下,1970年毕业于南开大学中文系。早年任石家庄地区文化局局长,继尔任石家庄地、市文联主席、石家庄社科联主席。中国民间文艺家协会会员;河北省作协、书协、剧协会员。博学儒雅的路继舜先生,是河北省会石家庄的文化名人,曾有多部文学著作问世,路继舜在社会的知名度,更多的在于他的书法艺术。

艺无定论寻蹊径,术有高超觅契机

路继舜出身乡间书香门第,自幼酷爱书法。爷爷是晚清秀才,后在乡间教学,村里墙上所有的宣传标语都出自爷爷之手,在爷爷的启蒙下,路继舜四五岁时便能熟记村中所有的标语,回忆起爷爷,年近七十的路继舜湿了眼角,爷爷留给路继舜的只剩那方八角砚台,而这砚台也带领着路继舜开始了他的书法之路。他独喜隶,在不懂书体的懵懂之时,灵感就驱使他体味隶书的结构和创意。中学时期喜爱历史老师史春跃字体,形容史老师的书法是“横宽竖窄”,便经常模仿这一“体”,但当时无人知是隶书。后在南开求学时幸遇专隶师长,开启了他对隶书法度和规律的认知。路继舜用六个字总结了他与书法的机缘,那便是爱好、勤奋、机遇。

熟悉路继舜的人都知道,他酷爱读帖却从不临帖。临帖,几乎是几千年来书界尤其是书法名家、大家,一致倡导、致力奉行且不可更改的铁律。有的书家甚至主张师承和碑意不可或缺,否则终身无成。偏路继舜几十年来,广读法帖却从未临摹,读帖而不唯帖、鉴帖而不囿帖、法帖而不奴帖,极擅在读帖过程中研究规律。

可以说,路继舜是专写隶书的。有人评价路继舜的隶书“乍看满篇隶风隶韵,细辩全无隶笔隶法”,无一笔是传统隶法,却全篇是传统隶味;更有人评价路继舜的隶书与其说创新,不如说拓新,同样一个“新”字,观念之新表现在内容上,而书画之新则表现在形式上,只有通过书法线条的过程及终端表现,才能确定其“新”的程度。他书写的六尺四条屏《岳阳楼记》,章法肃然,字字凝重,潇洒俊逸,篆入隶意,特别是关键笔处理和辑让原理,形成他独特的个性和风格。

多年来,路继舜对名家名帖读而不临,彰显风格,渐成特色,终成体系,人称“路隶”!“路隶”独成一“体”,实是有形可见,有迹可循,有目共睹。它颠覆了几千年的隶书传统,独称一派;它沿袭了几千年的隶书风韵,独创隶法;它创造了“龙须凤翅”标志笔画,独运匠心。

于方峻中见圆匀,于端严中出散逸

1997年路继舜应邀为一家杂志社撰写悼念邓小平的挽联,联曰:“天宇垂泪哭世纪伟人,华夏秉志展五彩长虹”,隶书端庄凝重,联意气势磅礴,此作品被收入《中国书法家选集》。2005年他的隶书条幅“毛泽东诗七律长征”,和四尺横幅“龙威”,被全国“纪念长征胜利七十周年书画展”评为银奖。众多书法作品中,说到路继舜个人最满意的一幅,当属2004年为石家庄一主题公园创作的“龙门对”——《燕赵颂》。生长扎根于这片燕赵大地的路继舜,题词落笔处处显情谊,笔笔皆真情。路继舜说,书法是能凝聚人心的东西。由此,不难感受到其在书法作品中所传达的情感。

路继舜的隶书,飞动潇洒,灵透多变,尤其在隶变的超凡脱俗上,前无古人,“路隶”也逐渐成“体”,自成面貌,让人一看便知出自谁手。通过多年来对隶书的感悟,路继舜对隶书的“六大规律”进行了整理:一是隶书构体基本是“扁隶”,通常四六分体;二是隶书基本用笔是“横平竖直”;三是体现隶书个性的是“关键笔”,就是“蚕头燕尾”笔;四是处理同走向多笔画时,其间距相等,这是与行楷的区别;五是揖让插空原理,可使结构巧妙而严谨;六是隶书的大忌是“燕尾双飞”,就是出现同走向的多次关键笔。“路继舜的别样隶书”,就是在这样的规律指导下形成的。

年近古稀的路继舜用四个字总结了他的书法风格:正,即传递正能量,每一字落地要正;重,每一笔都是凝重的;俊,像人一样俊气,讲究结构合理,用笔简洁;活,使人自若,不受禁锢。在与路老几个小时的交谈中,听他提及最多的便是书法写作的“活”,这也是路老总结自己书法风格中至关重要的一点。时至今日,路老仍坚持“读帖而不唯帖”,缘因书法学习中“框”一旦介入,再想“脱框”便是难上加难,书法是以活法来产生韵律,讲究起笔自若,收放有致,落笔天成。

舜尧美德流千载,泰斗诗书在其中

路继舜的博学多才还体现在他独创的“三律科学”上,化繁为简的对“国学”科学进行研究传播。他将事物的发展以三的概率、规律——立体式推出,成为既完整,又易辨别;既可析理,又易记忆传播使用和有效执行的“科学概率”,丰富了人们的哲学思考和中华文化的内涵。路继舜认为在博大精深的中华文化中,“三”是最完整的、最有辨别性、最可以析理、最容易记忆传播使用和有效执行的“科学概率”。比如,人有三大资本:容貌、技能、人格。容貌是生成的,技能是学成的,而人格是养成的,是立世之根本。路继舜用“三个三”概涵了博大精深的国学精神:一是三大盛世(文景之治、贞观之治、康乾盛世);二是三大宗教(儒、道、佛);三是三大国艺(国宝书法、国粹京剧、国术武术)。概而言之三句话:为本乐群、敬业自强、平衡和谐。这种文化大家的传播艺术,给国学的传播以及现代企业文化、服务文化、美学文化乃至文学艺术的传播注入了一股清新的春风。

路继舜不仅是河北省的文化专家,也是人们敬重的学者,更是多才多艺的文化名人与杂家——作家、票友、书法家、师傅等等不一而足。路继舜却始终自谦为学书者,认为书无止境,更不喜称“家”。观其博客,有博友特写七律韵诗相赠,题为“致路继舜大师”,路继舜即刻回道“请先生谨用大师称谓”。路继舜最推崇欧阳中石先生的书法,私下更与中石先生是至交,他借用中石先生的一句话说,“莫称‘大’师,‘老’师岂不更好”。

路继舜先生和他的“封龙书斋”

如今,路继舜老师也算是桃李天下,自退休后,相继收了16个弟子,虽近古稀之年,仍希望能为社会作点贡献,尽所能将书法及国学传承下去。值得一提的是路老师年仅十岁的小孙女,天资聪颖,对隶书颇有兴趣,她写的“书山有路,学海无涯”被老师选中挂在教室,路继舜对此很是欣慰。同时,路继舜退休以来仍不忘创作,洋洋30万字的个人文集《封龙书斋》即将出版。在此,也祝愿路继舜老师在书法及国学领域能取得更大成就。

鹿泉乡间新居师徒会

Copyright:2021-2023 篆体字转换器 www.dddtedu.com All rights reserved.